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论中国重修清史
大陆新闻笑话多
社论: 共产主义是人类历史的徒长枝 2004-10-05 13:06:11

社论: 共产主义是人类历史的徒长枝  

胡志伟

  果树的树和主枝之间冒出的桠枝,即使繁荣,也不可能开花结果,若不被有经验的
老圃剪除,也会自行枯萎。这种桠枝的生长,虽不会使整棵树枯死,却吸收整棵树的营养
,妨碍果树的开花结果。这种桠枝被称为徒长枝。
  共产主义是人类文明史上的徒长枝。年轻的美国洞悉其害,将之和纳粹党列,而严
禁之。日本以正统方式发展工商业,予以压制之。但经济落後,民智未开的地区,却误认
共产主义为富民强国的妙药仙丹;野心家以无产阶级专政的名义,建立“一言堂”独裁腐
败的政权。坚持正统的国家政治民主、社会开放、经济繁荣,却被诬为守旧、落伍的剥
削穷人的资本主义。
  马克思、恩格斯发表共产主义宣言於1848年;共产党政府始建於第一次世界大战末叶
1917年的俄国;共产主义盛行,共产党政权广泛建立於第二次大战後廿世纪五、六十年代
。到廿世纪九十年代,东欧、苏联等全球共产党国家多民穷财尽而崩溃瓦解。共产党国家
的消亡没有遭受外力入侵、更没有发生暴乱内战,共产主义却逐渐消亡。即人类历史中
的徒长枝自行枯萎。
  但举世人口最多,历史文化最悠久的神州大陆,何以在廿一世纪的今天,仍然是无产
阶级专政的共产党政权?!
  肤浅的看法是,中共实行改革开放,拨乱反正的成功。实际上,只是经济上的半吊子
,开放而政治未改革,意识形态也未从岔道回归正统。但不再消灭资本主义。反而引进
资本主义国家地区的资金、技术、经营工商业的方式。中共更自诩已经从中央指令性计划
经济转型为商品市场经济。
  深入看,是中国著名学者们,根本没有研读马克思的《资本论》,有些对“新中国”
歌功颂德,成为红色王朝的新贵;有些自诩反共,指摘共产主义不适合於中国。前者以农
村改革家梁漱溟为典型,在毛泽东奖赏下,曾住进颐和园、享受高於帝王的豪华生活。後
者以世人推崇的历史学家余英时为代表,他一再论证中共违反了中国历史传统。而不自觉
地呼应了、支持了今天中共所强调的“中国特色”的“社会主义”。
  余英时显然懵懂共产主义不只是违反中国历史传统,而且违反了全人类的历史文明。
《资本论》强调货币最终形式是贵金属黄金,充份证明一百多年前的马克思对货币的认知
远不如两千多年前的司马迁。司马迁知道货币是商品交易的媒介,黄金是商品的一种。
  《资本论》认为商品的价格决定於生产造所需要的劳动时间。马克思显然不知道同
样劳动一小时,有人赚取千百万美元,有人只得到最低工资;生产造同样商品,在中国
的工人获得的报酬,只有美国的数十分之一。两千多年前的司马迁明确指出愚者不足,智
者有馀。
  《资本论》认为国家的财富是商品的累积。显然马克思不知道商品的价值在流通,绝
非累积。两千多年前的司马迁强调互通有无。
  马克思否认希罗古典文明,敌视宗教在中古黑暗时代的贡献,也漠视世界近代化的文
艺复兴、人文主义、商业革命、工业革命,而岔出人类历史文明发展的途径,成为不伦不
类的邪说。
  共产主义是人类历史文明的徒长枝,理所当然的在苏联东欧等地共产国家已经自行枯
萎。中国共产党政权至今仍然稳固,可预见的将来也不会倾覆,主因之一是至今仍有太多
效法梁漱溟的学者巴结中共,因而壮大了中共的政权;也有太多的学者以余英时的理论反
中共,完全不根据历史发展途径,揭穿共产主义悖离人类文明之事实,狭义的反共,实在
扶植了中共。
  文人无耻!文人无行!黎民被愚!
  但共产主义毕竟是徒长枝,共产党政权在中国既不可能成为历史主流,也不可能长久!
  胡虏无百年之运。


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