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只要心里相信,你就是一个基督徒!
富有献身精神的基督徒
如何与不同信仰的人友好相处? 2004-04-15 00:04:34

如何与不同信仰的人友好相处?


作者:踏地观天

-------------如何与不同信仰的人友好相处?
  
   信仰差异造成的矛盾是世界上头号社会难题之一,那么,作为信奉新教的基督徒应该怎样与不同信仰的人友好相处呢?我谈点个人看法,如有不当之处敬请大家批评。
  
   一、坚定自己所选择的信仰,这是我们不可被剥夺的尊严,是我们的基本人权,是我们起码的自由,因为从根本上说是主在尊重我们自由意志的前提下选择了我们。
  
   二、欣赏神所允许的思想多样性。人间的观点差异是神所允许的,神若不允许世界上就不会出现这些差异。神的律法是善有善报、恶有恶报,但他尊重人们的自由选择。人类始祖悖逆这件事情是神最不喜悦的,但神只是在事先告戒亚当与夏娃,并没有直接阻止这件事情发生。即使是暂时还不承认圣三位一体神的人,他们的人性中也有向善的一面,这表明主是人类心灵中最原始的善良之根源,无神论者与异教徒只是不知道或者不愿意承认这一点而已,我们要有谅解尚未信主的兄弟姐妹的爱心与耐心。耶稣说“还没有亚伯拉罕的时候就已经有我”。
  
   三、存异求同,入乡随俗,按照世间常情谦和待人,自己做荣耀主的事,尽量减少与不信者的感情对立。圣经上告戒我们说不可与不信的人过多谈论神,以免引起他们说出轻慢神的话。我们首先要以身作则,让一切不信耶稣的人指着我们说“基督徒毕竟是好人”。具体做法可以如下:
  
   如果我们居住在穆斯林人口较多的地区,就不可说违反《古兰经》的话,而应该说亚伯拉罕是犹太人与阿拉伯人的共同祖先,同时我们在饮食等方面要尽可能随同穆斯林的传统习惯。犹太人与穆斯林都有男子进行割礼的习俗,这是符合科学的,基督徒也可以适当效仿。
  
   如果我们居住在佛教徒人口较多的地区,就不要诽谤佛,反而应该说佛门的五条戒律与基督教的十条戒律有部分相似之处。我们不崇拜佛像,但也不亵渎佛像,与佛教高僧谈一谈清高的佛家哲学也是一种不违背基督教原则的乐趣。
  
   如果我们面对唯物论者,就要承认科学世界观是好的,就要说我们都是中华大家庭的同胞,或者说都是地球村的人类公民。我们可以以普通公民的身份参与政治,但不以基督教的名义参与政治,应该主张政治与宗教相分离。
  
   总之,对别人的真诚尊重能体现出基督徒的爱心,我们赞美主,也管好自己,但永远没有资格论轻易断别人。
  
厚德载情谊,奇思超静空!

作者:搬煤球的 回复日期:2002-10-26 17:42:56
  祥情参考 亨廷顿《文明的冲突》


作者:雨蝶飞 回复日期:2002-10-26 17:55:00
  宽容!


作者:三七生 回复日期:2002-10-26 18:36:51
  观天兄所言极是,对兄的胸怀一贯佩服。对于个人,信仰是向内的,是对自我的约束,并非向外的制约。无论信仰什么对外都应该尽可能和而不同,虽道不同不相为谋,但也不防碍彼此间信仰之外的探讨。
  若是有缘人自然不妨介绍传播,但如不加分别,拉帮结伙,强拉硬拽,不认同则嗔心大起,不但对自己来说事与愿违,给不信的人的印象更是连世俗的好人都不如了。
  非常赞同观天兄的让人认同“毕竟是好人”,无论学什么,做好人都是一个最起码的起点,如果连人都做不好,怎么可能学好圣人呢?圣人其实只不过是把人做到最好而已。更不用说佛与神了。


作者:踏地观天 回复日期:2002-10-27 11:52:16
   多谢大家谅解。本来我担心帖子不被茶舍采纳,也准备好挨骂的,看来到这里来谈论的网友们境界与素质确实较高。既然被通过,就收入自己的“个人文集”吧。我预测,中国未来在思想与社会等方面一定会优于美国从而成为世界的新楷模-----尽管我们不用财力或武力推销自己的价值观念与生活模式。


作者:狮子山 回复日期:2002-10-27 15:21:29
  与人相处,关键在于尊重别人。


作者:2明 回复日期:2002-10-27 15:43:00
  同班的印度同学问我信仰什么宗教,我说我是无神论者,他瞪大了眼睛说:“你居然没有宗教信仰?”
  
  可笑的是,相当大比例的共产党员出国后都信仰了宗教,这个比例要比原来不是共产党员的人大许多。


作者:多宝 回复日期:2002-10-27 15:47:43
  不要老想着谁信什么,那样的人是懦弱的,要想着做什么。
  谁过日子一天到晚老想着自己是这个徒那个徒啊。
  是一个徒之前先是一个人,是社会的一员,自然界的一员。
  
  
  


作者:谢多夫 回复日期:2002-10-27 20:05:32
  如果神是全能的,那么它就是主宰一切的,那么根本不可能有所谓的意志自由。


作者:踏地观天 回复日期:2002-10-28 17:53:29
   大家说的我都基本同意。
  
   对谢多夫的看法,我认为如果按照人的思维逻辑来说也正确,只不过神有人的思想难以形容的境界(这只是有神论者的看法)。用个比喻吧:地球的吸引力能同时吸引世界上的每一个人,就好象每时每刻都专门针对这个人自己一样,但是每个人仍然是自由的,甚至可以驾驶宇宙飞船离开太阳系。任何比喻都是蹩脚的,其实这个问题也可以换成“人在物质世界中是自由的吗”?
  
   我对创世记的理解是:起初只有神,后来神让自己内部分化出与他自己相对立的精神存在(对立就意味着一定程度上的平等和自由),于是就有了天使、物质和人,这就是对立统一。感谢神没有放弃他的权柄,否则我的自由早就被别的人剥夺了。


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